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苍蝇水古人严禁在道上乱倒垃圾违者不贷


/ 2015-06-24

  本网法令参谋:江苏德擎律师事务所 王树平律师

  前人也和现代人一样,对栖身和的要求常高的,我们先从他们选择室第建筑上来看,就晓得他们对卫生的注重了。《释名》说:“宅,择也。择吉处而营之也。”《博物志》上也说:“居无近绝溪、群冢、狐蛊之所,近此则暮气阴匿之处也。”前人在建筑衡宇以前,都要看看四周的有没有被污染,符不合适卫生前提。

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  茅厕也是卫生的大事,人要吃喝,也要拉撒,所以前人对茅厕的洁净和卫生,很是注重。《说文解字》曰:“厕,清也。”《释名》:“厕或曰圊,言至秽之处,宜常修治使洁清也。”前人在看人家房子的时候,看客堂、看卧室还要看卫生间,由于茅厕的清洁与否,是查验衡宇质量的尺度之一。《庄子·庚桑楚》:“观室者周于寝庙,又适其偃焉。”注云:“偃,谓屏厕。”也就是茅厕。不只如斯,古代对公共茅厕也很是讲究,对茅厕的要求挺严。《墨子》云:“于道之外为屏,三十步而为之圜,高丈。为民圂,垣高十二尺以上。”

  对影响人类健康、传染疾病的老鼠和苍蝇、蚊子、虱子等害虫,前人也是竭尽全力地设法消弭之。《诗经·豳风·七月》里已有“穹窒熏鼠”的记录,申明早在几千年前,人们就晓得在房子里有老鼠洞穴的处所用土塞住,若是老鼠藏匿里面,就用火炬它熏出。《韩诗》上,晏子对齐景公说:“社鼠出窃于外,入托于社。灌之恐坏墙,熏之恐烧木。”这又申明前人覆灭老鼠的方式,除了用火熏,还会用水灌。

  此外,前人还严禁在道上乱倒垃圾,违者不贷,毫不会姑息姑息。《汉书·志》:“秦连相坐之法,弃灰于道者黥。”颜师古注引孟康说:“商鞅为政,以弃灰于道必渫人,渫人必斗。故设黥刑以绝其源。”到了汉代,为了防止道上灰尘扬起,人体健康,要求旁老苍生以水洒道。道两旁没有住户的,由的洒水车进行洒水。《后汉书·张让传》就有如许的记录:“作翻车渴乌施于桥西,用洒南北郊,以省苍生洒道之费。”这也是我国最早的洒水车。 文/刘绍义

  至于苍蝇、蚊子和虱子,前人也是用烟熏、用灰呛。虽然那时候还没有石灰,但人们曾经晓得用蜃灰涂墙、洒地,蜃灰与此刻的石灰在消毒和杀虫方面,感化不异。《周礼》记录:“掌除墙屋。以蜃灰攻之,以灰洒毒之。”郑注:“除墙屋者,除昆虫藏逃此中者。蜃,大蛤也。捣其炭以坋之,则走;淳之以洒之,则死。”北宋刘延世的《孙公谈圃》中,细致记实了用艾熏蚊子的方式,“泰州西溪多蚊,使者行按摆布,以艾熏之”。

  其次,前人对水源很是注重,自古中国就有句老话,叫“千里不唾井”。《周易》上说,为了防止地下污物渗入井内,就用瓦甓修井,叫做“井甃”;《说文解字》上说,为了防止地面污物流入井内,人们便在井口安装木阑,叫做“井榦”。不只如斯,前人食用的井水中还不克不及有淤泥,《周易》卦象辞中就有如许一句话:“井泥不食,旧井无禽。”王弼注云:“井泥而不成食,则是久井不见渫治者也。久井不见渫治,禽所不向,而况人乎?一时所共弃舍也。”所以井要一年一淘洗,一年一清理。《后汉书》中则有夏至日“浚井改水”的记录,也申明前人对水源要求的严酷。

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